رأسه ودموعه تجرى على خديه ، فقال : واللّه ما فقدته منذ عرفته ، ولو فقدته ما أطعته ، ثم أنشأ يقول : همم المحبّ تجول في الملكوت * والقلب يسمو واللسان صموت ثمّ هام على وجهه وهو يقول : أيها الشامخ الذي لا يرام * نحن من طينة عليك السلام إنما هذه الحياة متاع * ومع الموت تستوى الأقدام وقال الواسطي يصف قوما : أنه شاهدهم فأشهدهم حين شاهدوه لمشاهدته . وقال الخراز : ملاك القلوب عند مشاهدة الربّ . وقال أيضا : من لم يحكم ما بينه وبين اللّه تعالى بالتقوى والمراقبة ، لم يصل إلى الكشف والمشاهدة . - وسئل الجريري عن ملاك القلب ، قال : ذاك مقارنة برّ اللّه تعالى ومشاهدة صنعه . وقال الخراز : من شاهد اللّه عزّ وجلّ بقلبه ، حبس عنه ما دونه ، وتلاشى عنه كل شئ ، وغاب عنه وجود عظمة اللّه ، ولم يبق في القلب إلا اللّه عزّ وجلّ . وقال عمرو المكي : المشاهدة قرب مقرون بعلم اليقين وحقائقه . وقال أبو سعيد الخراز : الخلق في قبضته عزّ وجلّ ، وفي ملكه ، فإذا وقعت المشاهدة فيما بين اللّه عزّ وجلّ وبين العبد ، لم يبق في سره ولا في وهمه غير اللّه عزّ وجلّ . وقال المرتعش : من شاهد الحقّ في سرّه سقط الكون من قلبه . وقال محمّد بن خفيف : المشاهدة اطلاع القلوب بصفاء اليقين إلى ما أخبر اللّه عزّ وجلّ عنه من الغيوب .